28. Oktober
Warum dieser Tag? Es ist der Tag, den der Namenstagskalender dieser Figur widmet: Simon der Zelot.
Jünger Christi im 1. Jahrhundert, aus Galiläa. Er weigerte sich, unter politischem oder sozialem Druck nachzugeben, und blieb seinen Überzeugungen bis zum Martyrium treu. Diese Beharrlichkeit macht ihn zu einem Modell der Konsistenz.
Was davon bleibt: Wir lernen daraus, dass standhaft zu bleiben, selbst angesichts von Widrigkeiten, eine Form von Mut ist. Die Treue zu den eigenen Ideen ist keine Schwäche, sondern eine Stärke.
🌍 Simone wird gefeiert Frankreich, USA, Italien, Spanien, Brasilien, Argentinien und Deutschland am 28. Oktober.
Simone ist die weibliche Form von Simon, abgeleitet vom hebräischen Schim’on, „Gott hat gehört“. Ein Name von exzellenter biblischer Prägung, verbunden mit dem Apostel Simon, der jedoch das zwanzigste Jahrhundert in Frankreich vor allem durch die Kraft seiner großen Persönlichkeiten prägte. Es gibt nur wenige Namen, die so eng mit der Emanzipation und dem Denken verbunden sind.
In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, zwischen 1900 und 1940, sehr beliebt, evoziert Simone eine Generation von Frauen mit Charakter. Man kann den Namen nicht aussprechen, ohne an Simone de Beauvoir, der Pionierin des Feminismus, an Simone Veil, Überlebende des Holocausts und Urheberin des Gesetzes zur Abtreibung, aufgenommen im Pantheon, oder an Simone Signoret, eine Schauspielerin von internationalem Rang, zu denken. Der Name trägt eine Aura von Intelligenz, Mut und Freiheit in sich.
Heute als Retro-Chic wahrgenommen, kehrt Simone in die Gunst der jungen Eltern zurück, die von seiner Noblesse und seinem feministischen Erbe fasziniert sind. Es ist ein Name, der imponiert, aufgeladen mit Geschichte und Überzeugungen. Ein Name, der nicht leichtfertig getragen wird.
Simone bittet niemanden um Erlaubnis. Mit einer Unabhängigkeit, die in der 9 gipfelt, und einem auf das Minimum reduzierten Bedürfnis nach Aufmerksamkeit (2), verkörpert sie die freie Frau schlechthin – jene, die eigenständig denkt, allein entscheidet und nicht auf die Zustimmung anderer wartet. Ihr hohes Ambitionsniveau (8) ist keineswegs aufdringlich: Es ist eine intellektuelle Ambition, ein wilder Wille, Spuren zu hinterlassen und die Dinge zu verändern, im Abbild der großen Simones, die das Jahrhundert prägten.
Sie ist nicht die Königin der gesellschaftlichen Events. Ihre maßvolle Diplomatie (4) und ihr zurückhaltender Humor (4) verraten einen eigensinnigen, manchmal schroffen Charakter, der der Ehrlichkeit den Schmeicheleien vorzieht. Simone sagt, was sie denkt, auch wenn es stört. Man kann sich kaum vorstellen, dass sie Ecken und Kanten abschleift, um gefallen zu wollen: Sie geht geradeaus, mit der Entschlossenheit jener, deren Name „Gott hat gehört“ bedeutet – denn Simone hört vor allem auf ihr eigenes Gewissen.
Hinter dieser Panzerung der Kämpferin verbirgt sich jedoch eine echte Sensibilität (6), die ihre Kämpfe und Überzeugungen nährt. Ihre solide Stabilität (7) verleiht ihr die Ausdauer, große Anliegen ein ganzes Leben lang zu verfolgen, ohne jemals loszulassen. Simone gehört nicht zu denen, die ihre Meinung je nach Mode ändern: Was sie für gerecht hält, verteidigt sie bis zum Ende.
Man kann nicht an Simone de Beauvoir und Simone Veil denken: Intelligenz, Mut, Eleganz eines kompromisslosen Engagements. Diesen Namen zu tragen bedeutet, das Geschlecht der Pionierinnen zu erben. Simone beeindruckt, einschüchtert manchmal, aber sie gebietet Respekt. Eine Frau mit Kopf und Herz, unabhängig bis ins Mark, die es tausendmal vorzieht, allein recht zu haben, als in der Gruppe unrecht zu haben.
Ein spielerisches Porträt — mit einem Augenzwinkern zu lesen.
Simone trägt die heilige Last des Zuhörens in sich. Ihre Liebe ist kein Lärm, sondern eine tiefe Resonanz. Für sie ist Verführung ein Akt des Empfangens: Sie sucht nicht zu dominieren, sondern das Echo einer aufrichtigen Seele einzufangen. Sie verliebt sich, wenn ihr die nackte Wahrheit geboten wird, denn „die, die hört“, muss gehört werden, das Gefühl haben, dass ihre Gegenwart einen urtümlichen Mangel füllt. Sie ist eine aufmerksame, zarte Muse, die jedoch hohe Anforderungen an die Qualität des geteilten Schweigens stellt. Was sie ermüdet, ist der sterile Lärm, leere Versprechen und Gleichgültigkeit. Für Simone ist die Intimität ein Heiligtum, in dem jeder Flüstern seine göttliche Antwort finden muss. Sie liebt mit einer fast religiösen Hingabe, bietet ihren Körper und ihren Geist als Altar, an dem die spirituelle Verbindung der körperlichen Lust vorausgeht. Wenn man sie nicht hört, verschließt sie sich, eisig und distanziert, und lässt den Zweifel an der Beständigkeit der Verbindung schweben.
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