Bedeutung: ehrwürdig, der Verehrung würdig.
20. Januar
Warum dieser Tag? Es ist der Tag, den der Namenstagskalender dieser Figur widmet: San Sebastian.
Römischer Offizier der Prätorianergarde, im 3. Jahrhundert, im Römischen Reich. Er weigerte sich, seine Überzeugungen angesichts der kaiserlichen Autorität zu verleugnen, überlebte eine Hinrichtung durch Pfeile, bevor er getötet wurde, und wurde zu einem Symbol unerschütterlichen Widerstands.
Was davon bleibt: Wir lernen hier, dass innere Kohärenz äußerer Gewalt widerstehen kann. Es ist nicht die Unverwundbarkeit des Körpers, die zählt, sondern die Fähigkeit, sich selbst treu zu bleiben, wenn alles zum Nachgeben drängt.
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Sebastiano wird in Italien, in Spanien, in Brasilien und in Deutschland am 20. Januar gefeiert.
Sebastiano ist ein zeitloser Klassiker: Dahinter steht das griechische sebastós, „ehrwürdig, auguste“, und vor allem der heilige Sebastiano, der Soldatenmärtyrer, der von Pfeilen durchbohrt wurde und zu einem der am häufigsten dargestellten Motive der Kunstgeschichte wurde, von Mantegna bis Guido Reni.
In Italien ist es ein Name mit langer Tradition, besonders im Süden und auf den Inseln verwurzelt – denken wir an alle Patronatsfeste des „San Sebastiano“ auf Sizilien und Sardinien –, aber in der gesamten Halbinsel wegen seiner eleganten Solidität geliebt. Im Laufe der Zeit hatte er wechselhafte Phasen der Mode, und heute erlebt er eine schöne Renaissance, auch dank des Kosenamens „Seba“, der ihn unmittelbar und aktuell macht.
Er wird als männlicher, robuster und zuverlässiger Name wahrgenommen, mit einer gewissen aristokratischen und zugleich sportlichen Note: Kein Wunder, dass San Sebastiano der Patron der Athleten und Bogenschützen ist. Wer diesen Namen trägt, wird mit ruhiger Stärke, Widerstandsfähigkeit und einem Schutzgefühl in Verbindung gebracht.
Sebastiano trägt das heilige Gewicht eines Namens, der „ehrwürdig“ bedeutet, eine Aura von *sebastós*, die keine Erlaubnis einholt, sondern Respekt verlangt. Wie der Kaiser Augustus in griechischer Übersetzung verkörpert Sebastiano eine stille, fast architektonische Würde. Er ist nicht der Künstler, der schreit, um gesehen zu werden, sondern derjenige, der die Leere ausmeißelt und in der Wartezeit seine wahre Kraft findet. Sein beherrschendes Merkmal ist eine aristokratische Zurückhaltung, eine bewusste Langsamkeit, die jene entwaffnet, die Hektik erwarten. Er lebt wie ein griechischer Tempel: Säulen des Stoizismus, ein Inneres, das von einem kalten, klaren Licht erleuchtet wird. Er sucht nicht die Menge, sondern das Wesentliche. Wie Cicero sagte: „Die wahre Beredsamkeit ist die Vollendung der Sprache“, und Sebastiano spricht die Sprache der Blicke und Pausen. Sein ideales Leitbild ist nicht der laute Erfolg, sondern die *gravitas*, diese moralische Schwere, die unerschütterlich macht. Es ist eine antike Seele in einem modernen Körper, die Einsamkeit in ein Privileg verwandeln kann, nicht in ein Urteil. Sein Name ist eine Anrufung, und er lebt, als wäre jede Geste ein Akt innerer, strenger, schöner, unanfechtbarer Verehrung.
Ein spielerisches Porträt — mit einem Augenzwinkern zu lesen.
In der Liebe sucht Sebastiano nicht den flüchtigen Funken, sondern die Glut, die nie erlischt. Seine Verführung ist langsam, taktil, besteht aus Blicken, die graben, bevor Worte kommen. Er liebt nicht mit Floskeln, sondern mit physischer, warmer und fester Präsenz, wie ein Anker, der in ein stürmisches Meer geworfen wird. Was ihn anzieht, ist die Intensität der anderen Person, ihre Fähigkeit, verletzlich zu sein, ohne schwach zu sein; er verabscheut Oberflächlichkeit, unnötige Leichtigkeit und leeres Gerede. Er liebt mit einer fast religiösen, fast ehrwürdigen Hingabe, aber mit einer sinnlichen Leidenschaft, die keine Ablenkung duldet. Er ist nicht eifersüchtig, sondern fordernd: Er will in seiner Ganzheit gesehen werden, mit Schatten und Lichtern. Wenn er müde ist, streitet er nicht, sondern zieht sich in sein heiliges Schweigen zurück und wird unzugänglich wie eine Statue. Für ihn ist die Liebe ein Initiationsritus, kein Spiel. Er sucht eine Seelenverwandte, kein Publikum. Er liebt, um zu bauen, nicht zu verbrauchen. Seine Leidenschaft ist ein Akt des Respekts, tiefgreifend, greifbar, ewig.
Aus dem Lateinischen Sebastianus, „aus Sebaste“, vom Griechischen sebastós, was „ehrwürdig, auguste“ bedeutet.
Am 20. Januar, Fest des heiligen Märtyrers Sebastiano.
Für Athleten, Bogenschützen, Stadtbeamte, und er wird traditionell gegen die Pest angerufen.
In Italien vor allem „Seba“ und „Bastiano“, seltener „Sebi“.
Er ist uralt, aber immer aktuell: Heute erlebt er eine neue Welle der Popularität, auch dank der Koseform Seba.
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