Bedeutung: die Geliebte; Meerestropfen, Dame (mehrere Deutungen).
15. August
Warum dieser Tag? Es ist der Tag, den der Namenstagskalender dieser Figur widmet: Mirjam.
Prophetin und Schwester von Moses und Aaron, zentrale Figur des Exodus im 2. Jahrtausend v. Chr. Nach dem Durchzug durch das Rote Meer führt sie die Frauen an, spielt die Pauke und singt das Lied der Befreiung. Sie verwandelt Angst in kollektive Freude und behauptet den Platz der Frauen im Gedächtnis des Volkes.
Was davon bleibt: Wir lernen, dass Freiheit nicht ertragen wird, sondern gefeiert wird. Manchmal genügt eine einfache Geste wie das Singen, um eine Gemeinschaft zu vereinen und das Recht zu behaupten, aufrecht zu stehen.
Myriam wird in Frankreich, in den USA, in Italien, in Spanien, in Brasilien, in Argentinien und in Deutschland am 15. August gefeiert.
Myriam ist Marie vor Marie. Dieser hebräische Name ist der der älteren Schwester Moses, der Prophetin, die über die schwimmende Wiege ihres kleinen Bruders wacht und nach dem Durchqueren des Roten Meeres den Gesang der Frauen anstimmt. Jahrhunderte später wird derselbe Name, über das Griechische und Lateinische weitergegeben, zu Marie und über ganz christliche Westen strahlen. Die Schreibweise Myriam beizubehalten bedeutet also, zur Quelle zurückzukehren, mit ihrem orientalischen Geschmack und ihrem eleganten „y“.
In Frankreich ist Myriam ein transkultureller Name schlechthin: Er wird von jüdischen, christlichen und muslimischen Familien geliebt (wo er sich mit Mariam überschneidet), was ihn zu einer Brücke zwischen den Traditionen macht. Von den 1970er bis in die 1990er Jahre sehr in Mode, bewahrt er heute ein Image der Sanftheit, der ruhigen Stärke und der Verwurzelung. Er wird als herzlich wahrgenommen, mütterlich, ohne veraltet zu sein, sowohl klassisch als auch leicht exotisch.
Myriam schreitet mit einer kraft voran, die keinen Lärm macht. Von ihrer biblischen Ahnfrau, der Prophetin, die ihren kleinen Bruder aus den Wassern rettet und den Gesang der Freiheit anstimmt, erbt sie eine seltene Mischung: den diskreten Mut und die Intuition. Man spürt bei einer Myriam eine Tiefe, die Fähigkeit, wahrzunehmen, was andere nicht sagen, gepaart mit einer unerschütterlichen Loyalität gegenüber ihrer Familie und ihren Nahestehenden. Sie ist die symbolische große Schwester, die wacht, die versammelt, die die Fäden wieder zusammen näht.
Ihr Name, Kreuzungspunkt der drei monotheistischen Religionen, verleiht ihr ein Temperament der Übermittlerin: Sie liebt es, zu versöhnen, Unterschiede zu verstehen, das Haus offen zu halten. Dabei ist sie keineswegs in den Hintergrund gedrängt; sie besitzt eine schöne Entschlossenheit. Wenn sie eine Überzeugung hat, trägt sie sie bis zum Ende, mit einer ruhigen Würde, die Respekt erzwingt. Die Musikalität des Namens und das Bild des Tanzes und der Pauke aus dem Exodus fügen eine sensible, fast künstlerische Note hinzu: Viele Myriams haben ein starkes Verhältnis zur Stimme, zur Emotion, zur Schönheit der einfachen Dinge.
Aufgrund der Generation der „Siebziger-Neunziger“ stellt man sie sich als herzlich, spontan und freundschaftlich treu über Jahrzehnte hinweg vor. Ihre Sensibilität kann sie anspruchsvoll machen, etwas empfindlich, wenn man an ihren Werten rüttelt, doch sie vergibt schnell denen, die sie liebt. Unter einer scheinbaren Sanftheit verbirgt sich eine stählerne Wirbelsäule und ein Sinn für Fürsorge, der sie kostbar macht. Kurz gesagt: Eine tiefe, liebevolle und feste Seele, die ihre Angehörigen beschützt, so wie Myriam über die Wiege wachte.
Ein spielerisches Porträt — mit einem Augenzwinkern zu lesen.
Myriam, diese „Meerestropfen“ aus dem Alten Testament, mag keine ruhigen Gezeiten. In der Liebe ist sie eine irdische Kraft, sinnlich und zutiefst beschützend. Ihre Anziehungskraft ist keine fragile Falle, sondern ein natürliches Magnetfeld, denn sie ist grundlegend „die Geliebte“; sie zieht an, ohne zu forcieren, strahlend von einem Vertrauen, das entwaffnet. Sie sucht eine Verbindung der Seelen, eine Verschmelzung, in der die Emotion so lebhaft ist wie das Meer, das ihren Namen trägt.
Ihre Natur erfordert jedoch absolute Gegenseitigkeit. Was sie langweilt, ist die Lauheit, die Gleichgültigkeit oder die erstickende Besitzgier, die ihre innere Freiheit leugnen würde. Sie braucht einen Partner, der mit ihr navigieren kann, nicht um sie zu zähmen, sondern um die Unendlichkeit zu teilen. Myriam gibt alles, verlangt aber, in ihrer Stärke und ihrer Verletzlichkeit gesehen zu werden. Wenn Sie eine oberflächliche Leidenschaft suchen, fliehen Sie; wenn Sie auf eine verwurzelte, dauerhafte und intensive Leidenschaft abzielen, sind Sie mit ihr an der richtigen Stelle. Sie ist der willkommene Sturm, auf den Sie gewartet haben.
Es ist die ursprüngliche hebräische Form (Miryam), die Marie hervorbrachte; die erste Persönlichkeit, die ihn trug, war die Schwester Moses.
Die Bedeutung ist umstritten: „die Geliebte“, „die Dame“ oder „Tropfen des Meeres“, je nach Deutung des Hebräischen.
Am 15. August, dem Tag der Mariä Himmelfahrt, da Myriam die Mutterform von Marie ist.
Es ist derselbe Vorname: Marie ist einfach die griechische und dann lateinische Version des hebräischen Myriam.
Er ist in den drei monotheistischen Religionen präsent, was ihn zu einem transkulturellen Namen macht, der eher nicht exklusiv für eine Religion ist.
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