Bedeutung: der Gefragte / der Gewünschte (zu Gott).
29. Juni
Warum dieser Tag? Es ist der Tag, den der Namenstagskalender dieser Figur widmet: Saul.
Erster König Israels, im 11. Jahrhundert v. Chr. Er vereinte die zerstreuten Stämme angesichts einer äußeren Bedrohung und akzeptierte die Last einer Rolle, die er nicht gesucht hatte. Seine Herrschaft, obwohl von Zweifeln und Konflikten geprägt, legte die Grundlagen einer kollektiven politischen Identität.
Was davon bleibt: Man lernt, dass man eine schwere Last tragen kann, ohne daran zu zerbrechen, auch wenn man sich unwürdig fühlt. Echte Tapferkeit ist nicht die Abwesenheit von Angst, sondern die Fähigkeit, trotz ihr voranzuschreiten.
🌍 Saul wird gefeiert Frankreich, USA, Spanien, Brasilien und Argentinien am 29. Juni.
Saül kommt vom hebräischen Sha'ul, „der Gefragte“ oder „der Gewünschte“, das Kind, das man im Gebet von Gott erfleht. In der Bibel ist es der Name des ersten Königs von Israel, eines großen und tapferen Kriegers, der vom Propheten Samuel gesalbt wurde, dessen Geschichte Größe und tragischen Fall vermischt. Es ist auch, als kurioses Detail, der ursprüngliche hebräische Name von Paulus, Saulus von Tarsus, vor seiner Bekehrung.
Vielleicht wegen dieses doppelten Klangs – des Kriegerkönigs und des Apostels – strahlt Saül eine besondere Kraft aus. Es ist ein kurzer, klarer und klangvoller Vorname, der in den letzten Jahrzehnten in Spanien und in Lateinamerika stark an Popularität gewonnen hat, mit einem modernen Anstrich trotz seiner biblischen Altertümlichkeit.
Heute ist er stark mit Sport und Kampfgeist verbunden: Figuren wie der mexikanische Boxer „Canelo“ Álvarez, der Fußballspieler Saúl Ñíguez oder der olympische Kanute Saúl Craviotto haben ihm eine kämpferische, siegwillige und gewinnbringende Aura verliehen, die hervorragend zu seinen Ursprüngen passt.
Saul ist die lebendige Inkarnation der Fürbitte, dieser Mann, dessen Existenz selbst unter dem Gewicht einer göttlichen Verheißung zu zittern scheint. Sein Name, „der Gefragte“, ist kein einfaches Etikett, sondern ein unauslöschliches Siegel auf seiner Seele. Er trägt in sich das Archetypus des zurückgehaltenen Propheten, jener, der, wie Samuel in der Nacht, hört, bis die Stimme des Himmels ihn beim Namen nennt. Seine leitende Idealvorstellung ist die aktive Empfänglichkeit: Er sucht nicht, die Welt zu erobern, sondern ihr treuer Empfänger zu werden. Von einer fast mystischen Intuition beherrscht, besitzt Saul diese sanfte Würde, die die Lärmer verstummen lässt. Er verkörpert die fruchtbare Erwartung, diese Geduld, die den Wunsch in Schicksal verwandelt. Wie der heilige Augustinus sagte: „Du hast uns für dich gemacht, Herr, und unser Herz sehnt sich nach Ruhe“, ist Saul dieses Herz in ständiger Osmose mit dem Unsichtbaren. Er erzwingt nichts, er empfängt alles. Seine Gegenwart ist ein stiller Ruf, eine Erinnerung daran, dass jedes Leben ein erhörter Wunsch ist, ein Gebet, das Fleisch geworden ist. Er ist der Mann des primordialen „Ja“, jener, der versteht, dass sein Grund zu sein in der Gnade liegt, erwartet worden zu sein.
Ein spielerisches Porträt — mit einem Augenzwinkern zu lesen.
In der Liebe jagt Saul nicht der Beute nach; er lässt sie kommen, sicher, dass die Begierde ein Magnet ist. Seine Verführung ist langsam, sinnlich, durchdrungen von einer Intensität, die die Wände erzittern lässt. Er braucht keine prahlerischen Worte; sein Blick genügt, um zu enthüllen, dass der Andere das lange geflüsterte geheime Verlangen ist. Er zieht jene an, die eine Verbindung der Seele suchen, jene, die „erwählt“ statt erobert werden wollen. Doch seine Geduld hat Grenzen: Gleichgültigkeit oder Oberflächlichkeit ermüden ihn augenblicklich und werfen ihn in sein inneres Schweigen zurück. Er liebt mit einer fast religiösen Hingabe und bietet eine einhüllende Wärme, die die Kälte der Welt vergessen lässt. Aber Achtung: Er verlangt totale Reziprozität. Für Saul ist Lieben, wie zu zweit zu beten. Ohne diese heilige Gemeinschaft, ohne dieses geteilte Feuer, zieht er sich zurück, Hüter eines leeren Tempels. Er spielt nicht; er schenkt. Und wenn er liebt, tut er es, wie man eine göttliche Antwort empfängt: mit zitternder Demut und einer Leidenschaft, die nie erlischt.
Vom hebräischen Sha'ul, „der Gefragte“ oder „der Gewünschte“, der Sohn, der im Gebet von Gott erfleht wird.
Der König Saul wird nicht als Heiliger verehrt, er hat daher keinen eigenen Gedenktag; diejenigen, die ein Datum suchen, beziehen sich oft auf Paulus (Saulus von Tarsus), den 29. Juni.
Der erste König Israels, gesalbt vom Propheten Samuel; ein tapferer Krieger, dessen Herrschaft tragisch vor David endete.
Ja: vor seiner Bekehrung war der Apostel Paulus unter dem Namen Saul (Saül) von Tarsus bekannt.
Im Französischen schreibt man im Allgemeinen Saül, mit einem Umlaut über dem u, um die Aussprache in zwei getrennten Silben zu kennzeichnen.
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